ORACLE · 三枚铜钱 · 六爻成卦

易经六爻卜卦

三枚铜钱掷六次,自下而上成卦;老阳老阴为动爻,动则生出之卦。本卦是当前处境,之卦是事情的去向,断辞看哪一句由动爻个数决定。原文取《周易》,白话提示单独分栏,不混排。

结果仅你可见起卦、成卦、断辞全部在当前浏览器完成;问题和卦例只写进这台设备的本地存储,不上传、不生成公开记录。

起卦

心里先把问题问清楚——一事一占,问句要能被「是/否」或「宜/不宜」接住。占问同一件事反复摇卦,古法认为不灵(「初筮告,再三渎,渎则不告」)。

起卦方式

页面摇卦用浏览器的密码学随机数(crypto.getRandomValues),不是可预测的伪随机;但要不要认它,取决于你自己的态度。真要郑重,就用手里的铜钱,摇完切到「录入真实铜钱」。

RECORD · 卦例

本机卦例

只存在这台设备的浏览器里,最多留 40 条;换设备或清浏览器数据即消失。占卜的价值一半在事后回看:当时怎么问的、后来怎么应的。

METHOD · 这套算法怎么来的

起卦与断辞的口径

一 · 取数

三枚铜钱,一次得一爻

三正=9 老阳、两正一反=8 少阴、一正两反=7 少阳、三反=6 老阴(按「字面=3」口径)。掷六次,自下而上排成六爻。这是《火珠林》以来的钱代蓍法。

二 · 定阴阳

6、8 为阴,7、9 为阳

阳画作一条实线,阴画作断开的两段。六爻自下而上依次是初、二、三、四、五、上。

三 · 定动爻

老阳老阴要变

9(老阳)与 6(老阴)是动爻:老阳变阴、老阴变阳,由本卦生出之卦。7、8 不动。没有动爻就没有之卦——「变」才是《易》的主语。

四 · 取断辞

看哪一句,由动爻个数决定

依朱熹《易学启蒙·考变占》:不变看本卦卦辞;一爻变看该动爻爻辞;两爻变看两动爻、以上爻为主;三爻变本卦为贞、之卦为悔;四爻变看之卦两不变爻、以下爻为主;五爻变看之卦那条不变爻;六爻全变,乾坤用「用九/用六」,其余用之卦卦辞。

两处必须说明的分歧

一、铜钱哪一面记 3,两派相反。你给的口径是「有字为正=3」,得三个正面为老阳;而《卜筮正宗》《增删卜易》一路的钱卦口径是「背为阳」——三背为重(老阳)、三字为交(老阴)。同一把硬币,两种读法出来的卦正好阴阳颠倒。没有哪一派能证伪另一派,但**必须先定死再摇、且终身只用一套**,否则卦例之间无法互相印证。页面上的口径开关就是为这件事准备的,默认按你的口径。

二、钱卦的概率和蓍草法不一样。三钱法里老阳、老阴各占 1/8,少阳、少阴各占 3/8;而《系辞》大衍之数的蓍草法是老阳 3/16、少阳 5/16、少阴 7/16、老阴 1/16。也就是说钱卦让「老阴」大幅变多、变爻分布变对称了。这是宋以后就有人指出的差异(朱熹即知钱法为简法)。要更贴古法,只能用蓍草或改良的挂扐法。

另:本页走的是「以《易》断《易》」这一路——本卦、之卦、卦爻辞、大象。它不做纳甲六爻(装世应、配六亲六神、看月建日辰旬空)那一套;那是《火珠林》《卜筮正宗》的另一套体系,需要的话可以再加一层。

TEXTUAL EVIDENCE

原文与依据

卦辞、爻辞、彖传、大象、小象全部照录原文;页面上的白话提示单独标注,绝不与原典混排。
原文来源

中文维基文库《周易》

六十四卦经文与《彖》《象》,先秦典籍、公有领域。繁体转简体时「乾」字单独保护,避免被转成「干」。

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取断规则

朱熹《易学启蒙·考变占》

按动爻个数决定看卦辞还是看哪几条爻辞,本页断辞栏严格照此七条执行。

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钱代蓍法

《火珠林》与后世钱卦

以三钱六掷代替大衍蓍草,是唐宋以后通行的简法;本页的取数方式即出于此。

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成卦之理

《周易·系辞上》大衍之数

「大衍之数五十…是故四营而成易,十有八变而成卦」,说明蓍法的本来面目,也是判断钱法为简法的依据。

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隐私说明:本页没有任何提交地址,脚本不调用本站 REST API,也不接任何外部统计。服务器只知道有人访问了这个页面,看不到你问了什么、摇出什么卦。卦例存在浏览器 localStorage,点「删除」即真删。

边界说明:《易》是三千年的象数与义理传统,不是经现代科学验证的预测模型。本页保证的是:原文照录、算法透明、口径可切换、每一步都可复核;不承诺对健康、财富、婚姻、诉讼或任何具体事件作出确定预测。真遇到医疗、法律、投资的决定,请找有资质的人。

怎么用才不糟蹋它:先写下问题与当时的判断,摇完把卦存下来;过一段时间回来看,你会发现有用的从来不是「灵不灵」,而是它逼你把处境、去向和自己的位置说清楚了一次。